군산 지구촌 교회

광 야(신 8:1-10) 조회 : 17, - SiteLink #1 : -->- SiteLink #2 : --> --> --> 광 야(신 8:1-10) 오늘 본문 3절에 보면 "사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 너로 알게 하려 하심이니라"고 말씀합니다. 떡이 사람을 살리는가, 말씀이 사람을 살리는가에 대한 문제입니다. 참..

올 무(신 7:12-26) 조회 : 18, - SiteLink #1 : -->- SiteLink #2 : --> --> --> 올 무(신 7:12-26) 부모들이 가정에서 자식 때문에 겪는 갈등과 고민 중의 하나가 공부 문제입니다. 부모 치고 자식이 공부를 못하는데 마음 태연할 사람은 아마 없을 것입니다. 그렇다고 공부하기 싫어하는 자식이 공부하라는 부모님 말 한마..

성 민(신 7:1-11) 조회 : 15, - SiteLink #1 : -->- SiteLink #2 : --> --> --> 성 민(신 7:1-11) 성경은 항상 세상을 둘로 나누어서 보고 있습니다. 한 종류의 사람은 세상의 멸망과 함께 사라져야 할 사람이고, 한 종류의 사람은 세상의 멸망과 상관없이 하나님의 약속의 나라에서 영원히 존재할 사람입니다. 세상을 이렇..

출애굽의 하나님(신 6:20-25) 조회 : 16, - SiteLink #1 : -->- SiteLink #2 : --> --> --> 출애굽의 하나님(신 6:20-25) 오늘날 교인들이나 종교단체, 또는 교파들은 종교라고 하는 깊은 수렁 속에 빠진 채 헤어나지 못하고 있는 실정입니다. 그러면서도 나름대로는 믿음을 말하고 은혜를 말하고 있습니다. 이 모두는 성경..

절대적 신앙(신 6:10-19) 조회 : 23, - SiteLink #1 : -->- SiteLink #2 : --> --> --> 절대적 신앙(신 6:10-19) 에덴동산은 좋고 나쁜 것의 구분이 없는 절대적인 세계였습니다. 하나님이 주신 그대로가 좋았던 세계였습니다. 그런데 인간은 절대적인 세계를 상대적인 눈을 가지고 바라보게 되었습니다. 그 결과 좋고 나쁜..

행함과 사랑(신 6:1-9) 조회 : 23, - SiteLink #1 : -->- SiteLink #2 : --> --> --> 행함과 사랑(신 6:1-9) "사람이면 다 사람이냐? 사람다워야 사람이지"라는 말을 많이 하면서도 정작 '사람답다'는 것이 무엇인지 미처 깨닫지도 못한 상태에서 말을 하는 경우가 대부분입니다. 인간이란 무엇이고, 어떻게 사는 것이 인간..

십계명(신 5:1-21) 조회 : 18, - SiteLink #1 : -->- SiteLink #2 : --> --> --> 십계명(신 5:1-21) 지난 시간에 하나님은 자신을 '소멸하는 불'로서 소개하고 계심을 말씀드렸습니다. 하나님은 눈에 보이는 것은 모두 소멸해 버리십니다. 그것을 어떤 형상이든 만들지 말라는 규례로서 당부하셨습니다. 어떤 형상이든 만..

돌판과 하나님(신 4:15-24) 조회 : 16, - SiteLink #1 : -->- SiteLink #2 : --> --> --> 돌판과 하나님(신 4:15-24) 때는 21세기를 코앞에 바라보는 1998년 새 봄의 어느 날. 이른 아침 모 대학 캠퍼스 한쪽 구석에 한 무더기의 대학생들이 모여 있다. 그중 리더격으로 보이는 사람이 먼저 입을 연다. 리더 : "자, 여러분이 미..

규례와 법도(신 4:1-8) 조회 : 17, - SiteLink #1 : -->- SiteLink #2 : --> --> --> 규례와 법도(신 4:1-8) 하나님께서 아담에게 "선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라"고 하셨음에도 불구하고 인간은 이 말을 무시하고 선악과를 따먹게 됩니다. 여기서 우리가 한가지 생각해 볼 수 ..

인생의 기쁨(신 3:23-29) 조회 : 28, - SiteLink #1 : -->- SiteLink #2 : --> --> --> 인생의 기쁨(신 3:23-29) 인간들의 세계에는 역사라는 것이 있습니다. 가장 작게는 개인으로부터 시작해서 가장 크게는 세계에 이르기까지, 존재하는 순간부터 역사는 이미 시작됩니다. 엄밀한 의미에서 역사는 시작부터 마지막까지의..